Політична
Херсонщина

 

В начале нового года принято подводить итоги, вспоминать ключевые события ушедшего. Одним из таких событий в гуманитарной жизни страны была попытка создания общего с Россией учебника истории. К радости или, к сожалению, она успешно провалилась. И думаем, не только из-за политики и традиционного нежелания сторон идти на уступки . Просто мы действительно, по-разному видим свою историю. Есть в ней моменты, а то и целые периоды, которые оцениваем настолько по-разному, что вряд ли, пока найдем общую трактовку.

 

Мы выбрали наиболее спорные, с нашей точки зрения, фрагменты общей истории, которые вызывают наибольшие споры ученых в обеих странах, и попытались дать им свою историческую оценку.

Фрагмент первый. Такая разная Русь.

Начало государственности, и мы, и россияне ведем от Киевской Руси. Здесь, по началу, особых расхождений нет. Историки обеих стран признают предложенный Нестором вариант расселения  славянских племен и зарождения у них государственности. Схожа оценка деятельности первых князей объединителей: Рюрика, Олега, Игоря, Ольги, Святослава, Владимира, Ярослава. А вот последовавший далее период так называемой «феодальной раздробленности» оценивается не просто по-разному, различия становятся по-настоящему принципиальными.

Историки спорят.

Российские историки признают определенное значение Галицко-Волынского княжества в X111 - начале X1V века, успехи его князей. Однако однозначны в том, что после раздела между Польшей и Литвой оно сходит с исторической сцены, княжеская династия пресекается, а население подвергается тотальной полонизации и ассимиляции. В то же время Северо-Восточное или Владимиро-Суздальское княжество наоборот, достигает политического и экономического могущества, становится правопреемником Киевской Руси. Причем именно на Северо–Востоке достигают наивысшего развития те формы социальной и культурной жизни, которые сформировала Русь, там же продолжает свою жизнь династия Рюриковичей.

В свою очередь украинские историки считают  Галицко-Волынское княжество преемником Руси. Именно в нем достигли своего развития система управления, правовые, социальные отношения, экономика и культура, созданные киевскими князьями. По сути, на месте Киевской Руси сформировалась достаточно устойчивая конфедерация восточнославянских княжеств, в которой Галич играл ключевую роль, оказывал политическое и культурное влияние на остальные княжества. Более того, созданные государственно – правовые и культурно экономические формы переняло Литовское княжество, в состав которого влились украинские и белорусские земли. Династия Рюриковичей не пресеклась и не ассимилировалась в литовско-польской элите. Она на протяжении веков оставалась гарантом культурной автономии украинских земель.

В общем, подход историков приблизительно понятен, а что же говорят исторические факты?

Как известно, процесс распада Руси и период «феодальной раздробленности» начались после смерти Ярослава Мудрого, который еще при жизни разделил земли государства между своими сыновьями и племянниками. Ключевые княжества - Киевское, Черниговское и Переяславское получили старшие сыновья. Третий по старшинству Всеволод получил Переславль, а в «довесок» к нему северо-восточные земли. Да действительно в «довесок». Они в то время еще не привлекали князей, и мало влияли на политику Руси.

С древности их заселяли финские племена меря и весь. С конца 1 тысячелетия начинается колонизация этих территорий славянами. Колонизация проходила быстро, но без внешне видимого насилия. Финны находились значительно ниже в культурном развитии, на стадии распада родовых отношений. Они жили в суровых географических и природно– климатических условиях. Имели примитивное ремесло, только осваивали металлы, не  выращивали пшеницу, и в общем, воспринимались славянами как дикари. Их города или скорее городища Суздаль, Ростов, Москва до прихода колонизаторов из Украины – Руси были практически не развиты. Однако колонизация имела колоссальный успех: финны приняли язык Руси, обычаи, культуру, методы ведения хозяйства. Единственно чего они не хотели принимать, так это христианство. Племена, выходящие из родового состоянии крепко держались за язычество. Местная знать, в отличие от христианского окружения Ольги и Святослава, находилась под духовным влиянием волхвов. По данным летописей во Владимиро-Суздальской земле еще в 13 веке отмечались факты массового непринятия христианства  и жестокого его насаждения.

Вот в таком приблизительно состоянии получил Ростовскую землю Всеволод., который правду сказать, особенно ею не занимался. Стремительное политическое развитие земля получила при его внуке Юрии Долгоруком и особенно при правнуке Андрее Боголюбском.

Юрий первым оценил преимущество своего народа. Многочисленные, не в пример славянам терпеливые и неприхотливые финны, получившие от славян-колонистов язык и основы культуры, но лишь недавно вырванные из состояния варварства, стали грозной военной и политической силой. И Юрий решил испытать их в действии.

После смерти брата Мстислава, право которого на Киев не оспаривалось, Юрий решил отвоевать его у Мстиславовича Изяслава. Дважды захватывал он древний город, в котором и умер, по легенде отравленный киевлянами. Летописцы утверждают, что для киевлян он так и остался чужаком, хотя и был сыном Владимира Мономаха, которого в Киеве особенно почитали и любили.

Наивысшего развития Ростово-Суздальское княжество достигает при сыне Юрии Андрее прозванном Боголюбским. Этот добился особых успехов. Выросший в суровых северных лесах, в окружении своих угрюмых финских товарищей, Андрей пересмотрел сложившиеся на Руси представления о внешней и внутренней политике, и начал действовать по-новому. После смерти отца, он собрал всех братьев и … отправил в ссылку в Византию, дабы не давать им уделов. Он разумно предполагал, что таким образом обезопасит себя от конкурентов на власть в будущем. Правда это шло вразрез с феодальными правилами, установившимися в то время и на Руси и в Европе. Такая политика больше подходила османским султанам, которые убивали своих родственников, придя к власти.

Следующим шагом Всеволода стали репрессии против боярства, которое занимало высокое положение при Юрии. Сын теперь опирается на дружину, служилых людей, полностью зависимых от князя. Бояре теряют влияние, земли, жизни. Это вообще идет в разрез с принципами Европейского феодализма, который, в общем, утвердился и на Руси. Даже абсолютные европейские монархи признавали права аристократии, считались с ними, аристократы в свою очередь считали монарха старшим среди равных.

За знатью приходит очередь дружины. При Юрии дружинники были в основном славянами, имели высокий по тем временам уровень образования, культуры, представлений о правах и свободах. Андрей действовал быстро, все дружинники были заменены финнами, спешившими любой ценой доказать преданность хозяину. Чем вам не Иван Грозный в миниатюре?

Подобная внутренняя деятельность, не могла не сказаться на внешней. Андрей решает заявить претензию своей династии на статус Великого княжества, который до этого имели только киевские князья. В 1168 году он захватывает и варварски грабит Киев. Значение Киева к тому времени, как экономического и политического центра серьезно пошатнулось, но он оставался духовным центром славян. За него боролись и раньше, прибегали к военной силе при завоевании, однако такого разорения город еще не знал. Несколько дней подряд грабилось и избивалось население. При этом были разорены и разграблены церкви, подожжен Печерский монастырь. Современники были просто в шоке, событие не помещалось в их систему ценностей. Не понимали они и поведения Андрея после разграбления. Он спокойно вернулся во Владимир, оставив в Киеве младшего брата Глеба. Андрей явно пытался унизить бывшую столицу, показать свое превосходство. Но это уже была другая культура, полу азиатская, а не Киевская.

А что же Галицко-Волынское княжество?

Оно возникло в самом конце X11 века, в результате объединения Волыни и Галичины, под властью Романа Мстиславича, волынского князя. Оба княжества граничили с Западной Европой, имели развитые ремесла и свободное крестьянство, что обеспечивало быстрое экономическое развитие.

Наивысшего рассвета княжество достигает при сыне Романа Даниле, прозванном Галицким и его наследниках. Этому не помешало татарское нашествие и постоянные конфликты с боярством, которые ограничивали княжеский абсолютизм.

Татары, разорившие Северо-Восточные города, Киевщину и Черниговщину, быстро «проскочили» западные земли. Батый очень спешил в Венгрию.  Города, которые оказывали сильное сопротивления, не осаждали. После возвращения Батыя Данил вынужден был ехать в орду на поклон, за что получил ярлык на самое спокойное, отдаленное от Орды и  почти не разоренное княжество. Население разоренных южнорусских княжеств массово переселяется на западные земли, что способствует его экономическому развитию и военному потенциалу. Галицкие князья проводят успешную внешнюю политику, оказывают серьезное влияние на Литву, Польшу, Венгрию, дружат с германскими императорами, демонстрируют свою независимость от Орды. Фактически вся Южная Русь оказывается под их влиянием. Папа предлагает Данилу корону.

В средине X1V века династия Даниловичей пресекается, на престол возводятся дальние родственники галицких князей – литовцы Любарт и Федор. Этим сразу же воспользовался один из самых известных и энергичных польских королей Казимир, прозванный в народе Великим. Последний Пяст, имел большую поддержку среди галицкой знати, поэтому завоевание Галичины стало вопросом времени. Волынь осталась под властью литовской короны и украинской шляхты, как и другие земли Руси, которые переходили под протекторат литовской короны.

1. Северо-Восточной Руси удалось преодолеть раздробленность, добиться военно-политического могущества, и самое главное сохранить и развить государственность. Однако достигалось это методами не присущими политической культуре Руси. Заимствование и  использование у покоренных финских народов деспотических, я бы сказал полу азиатских методов управления, привело к созданию новой социальной структуры, что не позволяет нам считать Владимиро-Суздальское княжество правопреемником Киевской Руси.

2. В то же время деятельность галицких князей фактически продолжала политику киевских, в условиях раздробленности и татарского нашествия. Это проявлялась в преемственности системы управления княжества, соблюдении и развитии правовых норм, развитии экономики, культуры, образования и духовности.

3. Раздел галицко-волынского княжества, переход русских земель в состав литовского государства не прекратили их национального развития , а наоборот создавали условия для дальнейшего роста и влияния в Восточной Европе, интеграции в европейские процессы в новых политических условиях.

4. Российским и украинским историкам будет очень трудно прийти к полному пониманию по данному вопросу.

Продолжение следует.